Henan-Prüfungsresultate: So erreichen Sie die Höchstpunktzahl

Der Schlüssel zum Verständnis einer längeren Zeit in der literarischen Konstruktion übernahm unsere Vorfahren die Methoden von Fu, BI und Zing und entwickelten sie allmählich zu einem systematischen Prinzip. Fu, BI und Jing können als analog zentrierte Weise bezeichnet werden.

Das erste Gedicht des Songbuchs "Guan Sui": "Guan Guan ist auf der Insel des Sui -Flusses. Eine schöne Frau ist ein gutes Spiel für Gentlemen." Einen Vogel zu verwenden, um einige Zeit zu beten, um die Liebe zwischen Männern und Frauen anzuziehen, ist eine spezifische Art des "Wohlstands", aber auch ein "Vergleichsfaktor".

Als die Kinder "West nach Westen" lesen, sahen sie, dass Bodhi Patrik sprang, von der Bühne sprang, den Herrscher in die Hand packte und Wukong nominierte, um dies zu sagen: "Was wäre, wenn man nicht so lernt, oder lernte diesen Weg nicht. Wukong erkannte aus der Analogie, dass er ihn bat, nachts seinen Taoismus von der Hintertür zu verbreiten.

An diesem Gedicht ist nicht nur der Hauptausdruck, sondern auch unsere tägliche Sprache, sondern beginnt auch von Ihrem Körper. Zum Beispiel lautet

: "Köpfe". nicht kalt ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ",", ":", ",", ",", ",", ",", ",", "Und die Liebe zwischen den Beinen "," ein Fehler verwandelt sich in ein ewiges Bedauern "," zuerst zu Klima schnappen "," Hände und Beine haben einen Nachteil "," Herz und Füße Probleme "," Fleisch und Blut ist verbunden "," Der Mund sprüht Menschen " die historischen Idioms, die zu Zucker einzigartig sind, sind einzigartig. Gute Metaphern sind ein grundlegender Status, und ein Ritual, um einen der wichtigsten Menschen zu inspirieren, verwendet jedoch eine Analogie für die Offenbarung. Eier "und in ähnlicher Weise eine wichtige Rolle in der Debatte." Leicht intelligente Metaphern erklären komplexe Probleme, die sorgfältig eine lebendige Art und Weise analysierenMuss fertig sein.

Die Etablierung der traditionellen chinesischen Moral und der politischen Theorie basiert fast ausschließlich auf der Analogie. Es sollte über das "Buch der Veränderungen" spre chen. Ein Paradigma der Transformationsbuchanalogie ist klassisch. Veränderungen in der Position des Hexagramms und der Zeilen von sechzig viertem Hexagramm repräsentieren ein bestimmtes Zustand, ein bestimmtes Gesetz oder eine Beziehung zwischen Universum und Leben. Es ist ein sehr flexibles und all-topper-Netzwerk von Metallen, voller mysteriöser Kenntnisse. In seinem Vortrag über die Geschichte der Philosophie sagte Hegel, dass in dem Buch der Veränderungen " das Prinzip der Kenntnis aller chinesischen Menschen auch die Grundlage für alle chinesischen Wissen ist."

Dies ist sehr angemessen. Weil verschiedene Prinzipien durch die Analogie des Buches der Veränderungen erweitert werden, die durch die chinesische Kultur gekennzeichnet sind. Für die chinesische Kultur ist "Yi" eine "Sammlung von selbstzentriertem", in der die Wurzel aller Prinzipien im Himmel und im Erde.

Die ursprünglichen Kategorien von "Yi" sind Yin und Yang. Die charakteristische Stärke von "Yang" ist Stärke, während das Merkmal von "Yin" weich ist. "Der gleiche Klang passt zueinander, und das gleiche Qui sucht nacheinander; das Wasser wird nass, und das Feuer wird trocken; die Wolken folgen dem Drachen, und der Wind folgt dem Tiger; wenn Menschen arbeiten, sehen sie alle Dinge. Es wird hier eindeutig gesagt," jeder folgt seiner Art "jede Art von seiner Art." "Yang". Der Ehemann stammt aus der Ausgleich von "Yin" ist die Analogie von der Erde, Kuh, Minister, Frau, Sohn und Böse. Dann werden verschiedene komplexe Veränderungen und Verbindungen mit verschiedenen Hexagramm- und Hexagrammänderungen verglichen, einschließlich chinesischer Visomen, die Hegel Siel sind.

Zum Beispiel hat Kian Hexagram sechs Yang -Linien, und die repräsentative Anzahl von Yang beträgt neun. Von den niedrigsten Yang -Linien, die ersten neun bis neun zwei, neun, neun vier, wächst es auf dem Gipfel. Für neun fünf gilt es als "fliegender Drache am Himmel", und der "Der Herr von neun Five" wird zum Codenamen des Kaisers. Nach allgemeinen Grundsätzen ist Jiuliu an der Spitze und sollte großartiger sein als Jiuliyu, aber "Yi" glaubt, dass Jilliyu in der nächsten Stufe auf die niedrigere Ebene gehen wird und die Zukunft nicht gut ist. "Kanglong bedauert, dass es eine Katastrophe für Armut ist." Die Dinge können nicht zum Höhepunkt gehen, sonst drehen sie sich in die entgegengesetzte Richtung. Obwohl der "neunte Fünfjahresplan" nicht an der Spitze steht, hat er sowohl die beste als auch die Wachstumsgeschwindigkeit, sodass er der beste Trend ist. Diese tiefe Wahrheit ist nicht nur für das Leben wertvoll, sondern auch für soziale und politische Angelegenheiten wertvoll und auch für die Marktwirtschaft (ein Objekt, das sich für ihren wohlhabendsten Umsatz entwickelt, kann fallen; nur diejenigen, die starke Verkäufe haben und eine wachsende Geschwindigkeit aufrechterhalten), spiegelt die Macht des chinesischen Wissens vollständig wider. Es besteht kein Zweifel, dass analoge Argumentmethoden viel Wert haben.

Als Dong Jhongshu, ein großer Gelehrter in der Han -Dynastie, das moralische System von drei Bindungen und fünf kontinuierlichen Eigenschaften feststellte, nahm er nie den Weg für logische Analysen wie griechische Philosophen, stütze sich aber auf die Kategorien des Himmels, Prithvi, Yin und Yang im Buch des Wandels.

Wenn Sie das Konzept der "Analogie" haben, können Sie plötzlich alle Arten von chinesischem Wissen verstehen. WirHören Sie oft, dass Menschen sagen, dass das Erlernen traditioneller Wissen Verständnis erfordert, wie Zen, Taoismus, chinesische Medizin usw. Tatsächlich ist dieses Verständnis eine fortgeschrittenere Analogie. Schauen wir uns zuerst drei Geschichten über den Buddhismus an und lassen Sie mich dann darüber spre chen, was die "fortgeschrittene Analogie" ist. In der Tang -Dynastie fragte der große Schüler von Han Yu

Lee ao Meister Vean nach der Subtilität des Buddhismus. Verstehst du, dass die Meisterfinger auf und ab biegen? Es wurde als Antwort gesagt, dass er nicht verstand. Der Meister sagte: "Die Wolken sind am blauen Himmel und das Wasser befindet sich in der Flasche." Lee Ao fühlte und schrieb plötzlich ein Gedicht: "Ich habe wie ein Kran geübt, und seit Tausenden von Jahren unter dem Zedernbaum. Ich war gekommen, um Wuu zu fragen, und die Wolken befinden sich am blauen Himmel und das Wasser befindet sich in der Flasche." Lee Ao erkannte Vayans Himmel, Wolken, Flaschen und Wasseranalogie, die es auf natürliche Weise, die Essenz der Lehren des Meisters, gehen lässt.

Eine andere Geschichte erzählt, dass jemand Mazu gefragt hat. Mazu zog einen Kreis auf den Boden und er war im Kreis, und Mazu schlug ihn mit einem Stock. Er rannte aus dem Kreis und Maju besiegte ihn erneut Dieser kluge Mann hatte schließlich das Gefühl, dass innerhalb und außerhalb des Kreises richtig und falsch ist, und es gibt eine Art Ausdauer innerhalb und außerhalb des Kreises. Wenn Sie alle Anhänge loswerden möchten, können Sie Wissen erlangen.

Fan Zen war ein ausgezeichneter Philosoph während der Qi- und Liang -Dynastien unter den südlichen Dynastien. Er befürwortete, dass "wenn der Körper gegenwärtig ist, die Seele gegenwärtig ist; wenn der Körper verschwindet, stirbt die Seele." Er hat einen in der Geschichte der chinesischen PhilosophieVerwendet die berühmte Analogie: Blade ist die physikalische Basis der Schärfe und ohne Klinge ohne Schärfe; Aus dieser Analogie hat die Existenz der spirituellen Abhängigkeit von dem Fall viele buddhistische Meister sprachlos gemacht. Nach langer Zeit schlug ein buddhistischer Guru den "Lan Lantern Siddhant" vor, der sagte, dass das Feuer durch verschiedene Fälle übertragen werden kann und die menschliche Seele auch durch den Körper übertragen werden kann. Diese berühmte Analogie versicherte vielen intelligenten Männern.

Wenn Sie die Antwort auf die oh2en drei Metalle nicht sehen, wird es wahrscheinlich schwer zu verstehen sein, da es sich um eine hochrangige Analogie handelt, eine abstrakte Analogie. Ja, ich unterteilt nur die Analogie in zwei Typen: Eine ist eine feste Analogie und die andere ist eine abstrakte Analogie.

konkrete Analogie basiert auf einfachen und oberflächlichen Erlebnissen, wie Sterne, die die Augen am Himmel leuchten, was eine Analogie daraus ist. Blockchain ist ein öffentliches Konto für jede Person, die aus einer Analogie unbekannt ist.

abstrakte Gleichnisse basieren auf abstraktem und internem Denken. Alle im vorherigen Artikel erwähnten Gleichnisse sind von diesem Typ. Viele Dinge scheinen auf der Oberfläche irrelevant zu sein, aber die inneren Mechanismen sind gleich, wie wirtschaftliche Blasen und Gletscherschmelzen, Schärfe kann nicht von der Klinge getrennt werden und die Seele kann nicht von der Substanz getrennt werden. Wenn Sie das Beispiel aus dem vorherigen Absatz verwenden, können die Augen mit einem Spiegel verglichen werden und die Blockchain kann mit P2P verglichen werden.

Nachdem ich so viel gesagt hatte, gab ich kein Beispiel für die traditionelle chinesische Medizin. Wenn Sie eine Analogie gelernt haben, haben Sie einen Einblick, dannIch muss nicht sagen, dass Sie das Denken der traditionellen chinesischen Medizin verstehen.

Wenn Sie nicht verstehen, öffnen Sie bitte "huangi nizing". Wenn Sie einen Artikel finden können, der die Analogie nicht verwendet, werde ich Ihnen hundert Yuan geben, wagen Sie es? Zusätzlich zu

Symmetrie und Abstraktion ist die Analogie auch ein Unterschied zwischen gut und schlecht, hoch und niedrig.

Schlechte Gleichnisse führen oft zu vielen bewundernswerten Schlussfolgerungen, sogar zu unerklärlichen Aberglauben.

"Acht Prinzipien" chinesischer Gelehrter und Beamter: Dinge überprüfen, Wissen erwerben, den Geist korrigieren, Ehrlichkeit, Selbstkultur und Familie verwalten. Es ist schwer zu sagen, dass es schwierig ist, das Land zu kontrollieren und die Welt zu beruhigen. "Acht Prinzipien" sind weder acht Arten von Funktionen -NICHT sind sie notwendigerweise intern. Es ist ein bisschen mysteriös und hängt vom Verständnis ab. Menschen, die Dinge studieren und über Dinge lernen können, können nicht ehrlich und ehrlich sein. Diejenigen, die sich selbst kultivieren und ihre Familien verwalten können, können das Land möglicherweise nicht regieren. All dies hängt jedoch mit der Kontrolle des Landes und der Beruhigung der Welt zusammen. Dies ist eine Schwäche des chinesischen Denkens. Es ist unmöglich, ein strenges theoretisches System zu schaffen, das die Analogie kombiniert und Beziehungen zusammen verursacht. Der berühmte Wissenschaftler Shane Kuo verglich den "Regenbogen" mit einem Drachen und sagte, dass der "Regenbogen" wie Drache Wasser im Bach trinken kann, und ein solches Denken existiert auch weit. Für Menschen gibt es mehr "schlechte Gleichnisse". Viele Metall mit einigen mysteriösen Farben auf ZuckerEs gibt viel Wirkung. Zum Beispiel haben die zwölf Tierkreiszeichen ursprünglich den Geburtstag einer Person in einer Ratte, einer Hässlichkeit, einem Tiger, einem Kaninchen angeordnet, das bedeutungslos ist, aber die Chinesen haben viel mehr Non-Wissenschaftler. Wenn Sie darauf bestehen, einen Partner zu wählen, sollten Sie sich nicht mit Hunden und Schafen kombinieren, und Schweine und Schafe sind sehr geeignet. Menschen, die im Jahr der Schafe geboren wurden, sollten vorsichtig sein, wenn sie im Jahr des Hundes auftreten, was Katastrophen verursacht und Probleme verursacht usw. Dies ist sehr seltsam. Wenn Sie tatsächlich an Feng Shui von acht Varnas glauben, sagen Sie nicht, dass die acht Varnas Feng Shui so sind. Feng Shui von acht Varnas hat seine eigenen abstrakten Prinzipien und Logik und wird keine unkonventionellen starre Regeln haben.

Am Ende werde ich Ihnen eine Frage des Denkens hinterlassen:

Im nächsten Artikel werde ich Ihnen die Meinung des Lehrers Lee Xiaolai beantworten, um die Qualität der Analogie zu analysieren.